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イヌイット族は一般にエスキモー族として知られています。しかし、イヌイット族の人々はその名前を不快に感じます。彼らは「人間」を意味するイヌイットを好みます。議論はありますが、一部の専門家は、エスキモーという言葉は
のネイティブアメリカンに由来すると信じています。ミクマク族の言語には、エスキモーと同じような構造の「生の肉を食べる人」を意味する言葉があります。この用語はイヌイットのライフスタイルに対する否定的な見方を助長し、エスキモーという用語を時代遅れで攻撃的なものにしました。
イヌイット族の歴史
考古学によると、イヌイットは3,800年前まで存在していたと言われています。イヌイットの人々は、言語と生物学の両方の違いにより、ほとんどのネイティブアメリカンよりも先に現れました。彼らは
西部で生まれ、東の北極圏全域に広がったトゥーレ文化の子孫です。トゥーレが東に移動すると、彼らはイヌイットの親戚であるチュニットの領土を侵食しました。イヌイットは南部の部族と交易しましたが、彼らの発明と伝統が北極圏だけで最もよく活用されたため、南部には進出しませんでした。しかし、イヌイットの一部のグループは土地の権利をめぐって他の先住民族と争った。 14
世紀
後半、
小氷河期により
多くのイヌイットが北極圏の高地に移住しました。これは、彼らがもはやクジラを狩ることができず、クジラの皮や骨を道具、暖かさ、避難所として使用することができないことを意味しました。
イヌイットと先住民以外の人々との最初の接触は、
バイキング
の到来によって始まりました。バイキングの到来はイヌイット部族に重大な影響を与えませんでしたが、部族はバイキングと交易しました。しかし 1576 年、
マーティン フロビッシャー
という探検家がイヌイット族に遭遇しました。彼は歴史上初めてイヌイットの人をイギリスに連れてきました。 18
世紀
末、モラヴィア教会の宣教師はイヌイットとイギリス人との間の貿易管理を支援しました。 1800 年代を通じて、数多くの探検家や貿易業者がイヌイットとヨーロッパの関係を記録しました。しかし最終的には、イヌイットの土地に対するヨーロッパの干渉は、イヌイットにとってマイナスの結果をもたらしました。ヨーロッパ人はイヌイットに多くの病気をもたらし、その結果、イヌイットの人口は90%減少しました。
20
世紀
初頭、カナダ政府、宣教師、商人がイヌイットの領土に侵入し始めました。最終的にカナダは、イヌイット部族がネイティブアメリカンとしてカナダ政府の規則と規制の下で生活しなければならないと決定した。時間が経つにつれて、イヌイット部族の伝統と儀式は退化しました。第二次世界大戦後、カナダ政府は多くのイヌイットを強制移住させ、彼らはカナダ文化に同化する方法を学ばなければならなかった。幸いなことに、カナダ政府はイヌイットに教育と医療へのアクセスを提供し始めました。イヌイットの人口の増加により、彼らは一年中定住地で暮らすことを余儀なくされ、以前の遊牧生活が崩壊しました。
イヌイット族の人口と位置
イヌイットの人口は、政治的に識別されたイヌイット部族と文化的に識別されたイヌイット部族を含めて約 18 万人です。イヌイット族の人々は、グリーンランド、カナダ、米国アラスカ州、そして
チュクチと
呼ばれるロシアの東端の北極地域に住んでいます。イヌイットの大部分はグリーンランドとアラスカに住んでおり、中程度のイヌイットがカナダに住んでいます。チュクチに住むイヌイットの数は最も少ない。
イヌイットのいくつかの部族
イヌイット部族は距離が離れているため、独自のアイデンティティと言語によって分類されます。彼らは北極のさまざまな地域に生息しており、その名前はその場所と相関しています。以下に、いくつかの著名なイヌイット部族をリストします。
グリーンランド
- カラアリット
- イヌグイット
- IIT
カナダ
- イヌヴィアルイト
- イヌイナート
- イヌイット
アラスカ北部
- イヌピアト
アラスカ南西部
- ゆぴぃ*
- キューピット
アラスカ州チュクチ島とセントローレンス島
- ユピゲット
- ユピク
- スグピアト
*文化的には独特だが、政治的にはイヌイットと結びついている
イヌイットの言語
イヌクティトゥット
語と呼ばれる主要言語がありますが、そこから約 10 の他の方言が派生しました。イヌイット言語には、
イヌイット
と
ユピク
と呼ばれる 2 つの主要な分野が含まれています。しかし、多くのイヌイット言語は時間の経過とともに消滅し、退化しています。イヌイットの一部の部族は他のイヌイットのコミュニティから遠く離れて住んでいるため、これらの言語を保護するのは困難です。イヌイットの人々のさまざまな方言は次のとおりです。
- イヌピアトゥン
- イヌヴィアルクトゥン
- イヌイナクトゥン
- イヌクティトゥット島
- イヌクトゥン
- カラリスト
- トゥヌミイスット
- スグセストゥン
- ユグトゥン
- ユピゲスン
イヌイットの文化
釣り
歴史的に、北極地域では植物が非常に不足していたために、イヌイットの人々は動物の命を食べて暮らしている漁師や狩猟者でした。イヌイットは主にクジラ、
カリブー
、アザラシ、セイウチを狩猟していましたが、必要に応じてホッキョクグマなどの他の獣も食べていました。青菜には海藻を食べました。
では、イヌイットの人々はカジアトと呼ばれるアザラシの皮で作られたボートを使用しました。カジャックは、ヨーロッパ人がイヌイットの人々からこのボートのデザインを借りて発明した、現代のカヤックの最初のバージョンです。漁師 1 人でカジャックの操業をこなせるでしょう。
イヌイットはさらに大きな船も発明しました。 umiaq は、複数の人や荷物を乗せることができる、より大きなボートでした。皮と骨から作られたumiaqは、qajaqよりも大きな荷物を運ぶことができました。
狩猟
イヌイットが狩猟で成功するには武器が不可欠でした。武器は骨や柔らかい石から作られることが多かったですが、イヌイットはセイウチの象牙からナイフも作りました。イヌイットの人々は、セイウチと他の小動物を殺すためにそれぞれ銛と槍を使用しました。イヌイットは槍を投げるのにもっと力が必要だったので、ハンターの腕の寸法に合わせた独自の槍投げ器を作りました。このようにして、槍投げは槍を突き出すのに必要な力を増大させるだけでなく、イヌイットの狩猟スタイルを補完し、より容易に狩りを行えるようにしました。
イヌイットが使用したもう 1 つの狩猟および移動手段は、犬ぞり、またはカムティットです。印象的なのは、
ハスキー犬
のような犬たちは、犬ぞりを一緒に引くだけでなく、ある程度の練習をした後、一緒に景色をナビゲートすることもできたことです。
海の哺乳類を狩るために、イヌイットは氷に穴を開けて釣りや槍を使いました。
イヌイット
族は、海洋哺乳類を狩るために氷の穴を探すホッキョクグマを観察した後、これらの穴が獲物の餌になることに気づきました。海洋哺乳類は、水上の新鮮な空気を呼吸するためにこの穴を使用します。セイウチやアザラシが息を呑むために近づいてきたとき、イヌイットの狩猟者はその動物を槍で突き刺すことができました。
衣類
女性たちはカリブー、アザラシ、シロクマ、ジャコウウシの皮から衣服を作りました。これらの皮を衣服に使用することで、イヌイットの人々は北極の厳しい冬でも暖かく過ごすことができました。男性も女性も同じように服を着ていました。二人ともブーツとパンツを履いていて、その上にフード付きのチュニックが掛けられていました。ただし、女性のチュニックは赤ちゃんをチュニックの中に入れられるように大きめに作られています。
家と家族
イヌイットの人々は 2 種類の家に住んでいました。1 つはイグルーで、もう 1 つはクジラの骨や木で枠を作った石や芝の家です。これらのデザインは両方とも、イヌイットを冬に暖かく保つのに役立ちました。夏の間、イヌイットの人々は動物の皮で作られたテントで暮らすことがよくありました。イヌイットは光、暖かさ、料理のために脂肪燃焼ランプを使用していました。
イヌイットのコミュニティ内の主要な社会単位は
核家族
でした。イヌイットのコミュニティ内には明確なリーダーシップがなかったため、イヌイットのコミュニティでは他の先住民グループと比較して、家族は協力的ではありますがより独立して行動していました。子供たちは通常、亡くなった人が生き続け、子供を通して思い出されるように、最近亡くなった人の名前にちなんで名付けられました。子どもたちが成長するにつれて、その成果が祝われるようになりました。たとえば、初めてアザラシを殺した子供は、その肉を地域社会に住む人々に分け与えました。
イヌイット族の信念と宗教
イヌイットの人々はアニミストであり、すべての自然には
イヌア
と呼ばれる魂があると信じていました。イヌイットの信仰体系にとって、動物のイヌアと並んで空、海、月のイヌアは最も重要でした。イヌイットはイヌアの力を信じていたため、狩猟した動物に敬意を払っていました。たとえば、イヌイットは海獣を海から引き上げた後、水を飲ませました。イヌイットは、動物のイヌアが捕らえられた場所に戻り、他の動物たちにハンターを恐れないように告げたと信じていました。
イヌイットの宗教的実践の多くは、家族や地域社会を養う成功を望んでいたため、狩猟と漁業に関連していました。イヌイットの部族も捕鯨シーズンの重要性を重視しました。彼らは、すべての武器は洗浄する必要があり、新しい衣服を着用する必要があると信じていました。ハンターたちはクジラ狩りに出発する前に儀式を行った。シーズンの終わりに、イヌイットの人々はクジラに敬意を表して大規模な祝宴を開き、クジラを喜ばせようとしました。膀胱祭りと呼ばれる別の祭りでは、前年に獲得したすべてのアザラシの膀胱を海に戻すことが必要でした。このようにして、捕獲されたアザラシの魂は、次の季節に再び捕獲されるように生まれ変わりました。
イヌイットの文化には多くの
タブーが
存在し、それがイヌイットの人々に恐怖をもたらしました。タブーを破ると、社会的および個人的な影響につながる可能性があります。タブー違反の影響を軽減するために、違反者は
シャーマン
と一緒に公の告白を行うことができます。イヌイットの部族もお守りの力を信じており、お守りが狩猟者として成功し、健康を保ってくれると信じていました。祖父母がお守りを購入し、それを子供たちにプレゼントするのが伝統でした。これらのお守りは通常、動物の一部やその他の自然物から作られていました。それらは着用したり、家やボートに置いたりすることができました。
イヌイットの人々は 2 つの異なる死後の世界を信じていました。死後の世界の 1 つは海に、もう 1 つは空に存在しました。イヌイットのさまざまな部族が、独自の方法でこれらの死後の世界の側面を説明しています。グリーンランドでは、イヌイットの部族は空よりも海の方が豊かな死後の世界であると考えていました。なぜなら、海にいる人々はクジラを狩ることができ、空にいる人々は怠惰な生活を送っていたからです。しかし、カナダとアラスカのイヌイットは空の死後の世界の方が良い存在だと考えており、死後の世界をまったく信じていないイヌイットさえもいた。死を悼み祝う儀式は、通常、個人の近親者と数人の近所の人だけで構成されていました。しかし、一部のイヌイットは死者の大饗宴を祝い、多くのイヌイットが出席しました。ホストは参加者に食べ物、衣類、贈り物を提供しました。
シャーマンもイヌイットの宗教の大部分を占めていました。シャーマンは、霊を集めて恍惚とした
トランス状態を
作り出す方法など、シャーマンとしてのやり方を呼び出されたり、教えられたりしました。彼らはトランス状態や宗教儀式に太鼓や仮面を使用しました。シャーマンは、イヌイットのコミュニティのために動物を入手するために、海や月などのさまざまな場所に霊的に旅行することがよくありました。シャーマンは医者でもあり、傷口から病気を吸い出して人々を癒します。
最後に、イヌイットの人々は、周囲の自然界を制御する神も信じていました。セドナは海の女性として知られるイヌイットの神であり、海の動物とタブーに対する罰を制御していました。セドナが主な女性神であるのに対し、アニンガークは月のイヌアを代表する主な男性神でした。多くのイヌイットが月のイヌアが狩猟対象の動物を支配していると信じていたため、アニンガークは経験豊富で成功した狩猟者でした。シラは、タブーが侵害されたときにイヌイットに吹雪と厳しい気象条件をもたらす空気のイヌアを表していました。
現代のイヌイット
1977 年に汎北極
イヌイット周極協議会 (ICC)
が設立されました。この組織は、さまざまなイヌイット部族を統一し、彼らの文化とコミュニティを保護することを目的としています。 ICC はまた、イヌイットのさまざまな権利問題やイヌイットの利益を世界中に知らせることも目的としています。イヌイットは、さまざまな形のイヌイット政府を通じて、自分たちの部族として自分たちを統治するために戦ってきました。彼らは自己決定を達成するために多くの措置を講じ、多くの取り決めを行ってきました。彼らの勝利とともに、気候変動や社会的・経済的不平等など、多くの困難も伴いました。
1999年、カナダはヌナブト準州と呼ばれるイヌイットが支配する新しい領土を許可した。カナダと
ヌナブト準州トゥンガビク連邦との
間のこの協定により、イヌイットは個人用および居住用として土地の一部を取り戻すことが認められました。ヌナブト準州の創設の結果、土地協定によりカナダの伝統的なイヌイットの土地の残りが保護されています。
時間が経つにつれて、イヌイットは衣服を購入したり、貿易にお金を使ったりするなど、現代性の多くの側面を受け入れるようになりました。現在、多くのイヌイットは犬ぞりではなくスノーモービルを移動手段に使用しており、伝統的な銛を使って狩猟を行う場合には現代のライフルを使用しています。イヌイットは現代では伝統的な宗教を実践していません。実際、イヌイットのほとんどはキリスト教に改宗しています。多くのイヌイットが伝統的なライフスタイルを捨てて都市に住むようになったために、都市化がイヌイットのコミュニティを脅かしています。イヌイットの中には油田や鉱山で働く人もいますが、職人や商人になったり、観光業に携わったりする人もいます。
次に…
FAQ(よくある質問)
イヌイットとエスキモーは同じですか?
イヌイット族とエスキモー族は同じ先住民族です。ただし、エスキモーという用語よりもイヌイットという用語の方が好まれます。
イヌイットはアメリカ先住民ですか?
イヌイットは文化的にも生物学的にもネイティブアメリカンとは異なります。イヌイットは、北米地域の原産ではありますが、独自の民族グループです。
イヌイット族はまだ存在しますか?
イヌイットの部族は現在、カナダの多くの地域に存在しています。しかし、イヌイットの人々が近代化に向かうにつれて、多くのイヌイットの伝統、言語、儀式が忘れ去られてきました。
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