「参加するか死ぬか」の蛇の旗の驚くべき歴史、意味など

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18 世紀後半のアメリカを思い起こさせる人気の国旗が 2 つあります。「Join or Die」旗とガズデン旗。どちらも象徴的に結び付けられていますが、それぞれが長年にわたって異なるイデオロギーグループによって流用されてきました。

「参加するか、死ぬか」の旗には、8 つの部分に切り刻まれた材木ガラガラヘビが描かれており、それぞれの部分が既存のコロニーの 1 つを表しています。蛇は死んでおり、この画像は、フレンチ・インディアン戦争に対抗するために団結しなければ 13 植民地も死ぬであろうことを暗示しています。

ベンジャミンフランクリンによって作成された、強力な政治漫画から国旗となったこの作品は、今日に至るまで意味のある影響力のあるイメージとして機能しています。フランクリンの「参加するか、死ぬか」のイメージは現在、「私を踏むな」と書かれたガズデンの旗と対立している。この記事では、これら 2 つの関係についてさらに詳しく説明します。

ここでは、ベンジャミンフランクリンの悪名高い政治風刺漫画をさらに深く見て、完全に理解しましょう。

RR メディア E: rrphotomedia@gmail.com W: https://www.wsimages.com

コロニー初の政治漫画

この画像は、13 植民地で使用された最初の政治風刺画であると考えられているだけでなく、植民地を統一グループとして描いた最初ではないにしても、最初の画像の 1 つでもあります。

当時、コロニーは 13 のきちんとした部分に均等に分散されていませんでした。ペンシルベニア州はデラウェア州を包含し、ニューイングランド州はマサチューセッツ湾、プリマス、コネチカット州、ニューヘイブンと呼ばれる 4 つのあまり知られていない植民地の傘のようなものでした。

さらに、ジョージア州はリストに含まれていませんでした。これは、ジョージア州が最後に形成された植民地であったため、画像内のスペースを利用するためだった可能性があります。あるいは単にジョージア州が最南端の植民地であり、フレンチ・インディアン戦争との接触が最も少なかったためである可能性があります。

これらが、「Join, or Die」フラグに 13 セクションではなく 8 セクションしか含まれていない理由です。ヘビの各部分にはそれぞれのコロニーがラベル付けされており、尾から頭まで南から北へ順番に移動します。これらには、サウスカロライナ、ノースカロライナ、バージニア、マサチューセッツ、ペンシルベニア、ニュージャージー、ニューヨーク、ニューイングランドが含まれます。

1754 年の政治情勢

1754 年 5 月、ベンジャミンフランクリンのような政治家は、西側のフランス軍の存在に関して、植民地がどちらかといえば何をすべきかを決定するために、多くの議論を行っていたでしょう。

当時、イギリスの植民地は 植民地に限られていました。 それらの領土に住んでいる住民の数はイギリスの領土よりもはるかに少なかったにもかかわらず、すぐ西にある土地はすべてフランスの入植者によって占領されました。南と南東では、スペイン人入植者がフロリダとテキサス、ニューメキシコ、アリゾナ、メキシコの地域を占領しました。

しかし、フランス人には、側に立って戦ってくれる多くのアメリカ先住民の派閥という強力な同盟者がいたため、かなりの兵力を持っていた。英国人にもアメリカ先住民の同盟者がいたが、約200万人の英国人入植者は、約6万人の西側の隣国と戦う際にはそれほど多くの助けを必要としないだろう。

フランスとイギリスの植民地は絶えず衝突し、互いに衝突していた。さらに、にある両国政府も同様に対立していました。しかし、植民地はこの問題についての考え方が統一されていなかった。

オールバニー会議とフランクリンの記事

植民地は最近フランス軍によって一部の領土を失ったため、フランクリンはジョージ・ワシントンの報告とフランスの侵略に関する彼の見解を引用した記事を発表した。二人は、何も変わらなければフランス人は何の罰も受けずに植民地を攻撃し、盗み続けるだろうと主張した。

この記事の上には、のちに「Join, or Die」漫画として知られる木版画が掲載されていました。説得力のある記事と並行して政治風刺漫画を使用することは、ヨーロッパでは一般的であったものの、植民地では前例のないことでした。

この記事と漫画は、フランスの問題に対処するために植民地が何をするかについての議論を見越して掲載された。フランクリンは「オールバニー会議」として知られる会議で中心的な役割を果たしました。これは、フランス軍とアメリカ先住民軍に対する防御について話し合うために、ニューヨーク州アルバニーに集められた代表者のグループでした。

アルバニー議会が最終的に開かれたとき、フランクリンは植民地を統治する代表団を指導する中央指導者を置くことで政府の監視を拡大する計画を提案した。この統一の結果、組織化された政府が防衛軍を形成できるようになるだろう。

議会はこの計画を受け入れ、英国議会に提出した。

植民地にはそれぞれ独立した政府がありましたが、それぞれが独立していました。すべての植民地政府はイギリスの統治下に置かれましたが、意思決定を行う統一された「植民地政府」は存在しませんでした。

このグループの提案は英国の規則により拒否された。これは、植民地が自らを統治し、監視から逃れるにはあまりにも明確な道を提供しました。この考えは、イギリスの支配に好意的な植民地人たちからも反対されました。

相反する考えを持つ植民地

フランクリンの風刺画は、統一された意見が支持されなければ植民地が消滅することを示唆していた。

離ればなれになれば確実に死ぬだろう。もし彼らが統一されれば、成功する可能性は十分にあるだろう。彼らの200万人の国民は、ほぼ間違いなく、わずかな数のフランス植民者を上回るでしょう。その一方で、分断された植民地は、広大なフランスの領土と、そこに住んでいたアメリカ先住民の部族の助けの前に、衰退し、消滅することになるだろう。

つまり、フランクリンの旗は行動への呼びかけだったのだ。彼は、より大きなグループからの反対意見が及ぼす影響を説明していました。このイメージは、コロニーが本質的に 1 つの統一された存在であり、ヘビのように、すべての部分が取り付けられていなければ生き残ることができないことを暗示しています。

この風刺画は植民地中の新聞に掲載されただろう。町の近くに住んでいる人、あるいは植民地の行動に関する議論に参加していた人なら誰でも、その画像を見たことがあるだろう。

うまくいきましたか?

要するに、いいえ。

とにかく、数十年間ではありません。

国民は統一政府という考えをもとに結集したかもしれないが、若いアメリカ愛国者のざわめきはまだ大きな変化を引き起こすほど大きくはなかった。さらにフランクリンは、愚かにもその風刺漫画と記事を英国全土に出版するよう送った。

植民地が統一できるという考えは、イギリスがフランスとの戦争を戦うために植民地に独自の軍隊を派遣する十分な理由でした。イギリスとフランスは何十年もの間、さまざまな形で戦争を続けていた。

特にフレンチ・インディアン戦争は、最終的には貿易を行い、重要な水路と儲かる捕獲地域を扱う条約を尊重しようとする試みが失敗した結果であった。フランスもイギリスも、ピッツバーグから東に向かって進み、最終的には「フォークス」と呼ばれる場所に到達するオハイオ川渓谷の支配権を確立したいと考えていました。

ここは川の合流点であり、そこに砦を構える軍隊にとって戦略的に有利な地域でした。ジョージ・ワシントンは、分岐点の土地は「両川の絶対的な支配権」を持っていると述べた。 (6)

バージニア州の軍隊がそこに砦を建設しましたが、すぐにフランス系カナダ人の兵士によって占領されました。わずか数週間後、ジョージ・ワシントンはイギリス軍とアメリカ先住民の軍隊を率いてフォークスに入った。彼は失敗し、およそ1年後にイングランドは報復のために軍隊を派遣した（これは、これらの兵士全員が海を越えるのにどれだけの時間がかかったのかということだ！）。

これがフレンチ・インディアン戦争の始まりであり、最終的にはイギリスが勝利することになるが、この戦争はヨーロッパにおけるフランスとイギリスの間のより大きな7年戦争の火付け役となった。

アメリカ独立戦争の前後に使用する

漫画「Join, or Die」の本当の価値は、フレンチ・インディアン戦争後に現れます。

この像は、入植者がイギリスの支配に対抗して団結する時期が来たとき、強力な象徴として機能しました。フランス軍から身を守るために植民地が団結する必要があったのと同じように、イギリス軍に対抗するには植民地も団結する必要がある。

特に印紙法をきっかけにそのイメージが復活した。この法律は植民地生活の多くの分野に課税したことで有名であり、イギリス統治下の植民地人にとって最後の藁となった。その後、流れは変わり、市民は「参加するか、死ぬか」というイメージを抵抗のもう一つの象徴として使用しました。

ポール・リビアは、独立戦争前の数年間に、 『マサチューセッツ・スパイ』 の各号でこの画像を特集した。ヘビのイメージが別の方法で再利用され、ガズデンの旗に使用されたのはこの頃です。

ガズデン旗は、それを作成した人物の名前にちなんで名付けられ、アメリカ独立戦争の数か月前に使用されました。「私を踏みつけないでください」と書かれており、「参加するか死ぬか」の旗と同じように材木のガラガラヘビが表示されています。

一方、このヘビは、あらゆる場所に完全に取り付けられていました。それは植民地の統一と、挑発された場合に攻撃する能力を象徴していました。

今日、ガズデンの旗は同様の、しかし非常に明確な方法で使用されています。これは、リバタリアン、反体制派、極右グループで使用されるシンボルです。ほとんどすべての場合、それは国民の生活に対する政府の関与に対する軽蔑に言及しています。

「参加するか死ぬか」というフレーズは現代ではあまり使われませんが、ニューハンプシャー州の州のモットーは「自由に生きるか死ぬか」であり、これはフランクリンのモットーが直接進化したものであると考えられています。

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