アレウト族ガイド: 場所、人口など

アレウト族はもともと、 の北西部に位置するアラスカ半島の西部に居住していました。アレウト族の人々は、自分たちをウナンガン人とスグピアクと呼んでいました。ウナンガンという名前は「沿岸の人々」を意味します。部族は狩猟と食糧採取で生き延びました。オスは動物を狩り、メスは軟体動物や果実を集めました。

その後、ロシアの毛皮商人が部族に侵入し、彼らの狩猟技術を悪用しました。彼らはまた、正統的な習慣や信念によって沿岸の人々に影響を与えました。 「アレウト」という名前は、ロシア人によってこの先住民族に付けられました。コディアック島に住んでいたスグピアク族は、ロシアから与えられた名前を「アルティーク」に変更し、現在でもその名前を認識しています。

アレウト人の起源は不明ですが、約8,000年前にアリューシャン列島に定住しました。彼らとロシア人との最初の出会いは、ヴィトゥス・ベーリングとその遠征隊がアリューシャン列島に到着した1741年でした。

ロシア人は植民地を設立し、原住民を毛皮生産のための農奴や奴隷労働者として使用しました。アリューシャン島の男性は、季節ごとにさまざまな場所に移送されて働いていました。アラスカで金が発見されると搾取はさらに悪化し、その結果、何世紀にもわたる奴隷制と先住民の大幅な減少がもたらされました。

アラスカがまだロシアの一部だった初期、アレウト族は比較的うまくやっていた。しかし、アラスカがアメリカに売却されると事態は悪化した。第二次世界大戦中、多くの先住民アレウト人が捕虜として捕らえられ、収容所で数名が死亡した。

長年にわたる不当な扱いと搾取を経て、アレウト人は 1960 年代にアメリカ国民になりました。議会は1988年にアレウト人賠償法を採択し、残忍な強制収容所から生き延びたアレウト人に補償をしようとした。

現在、伝統的なウナンガンたちは自給自足のライフスタイルを送っています。彼らは今でも狩りをし、釣りをし、自分たちの食物を集めます。夏の間、部族のメンバーは食料の収穫、収集、保存に時間を分けて、常に厳しい冬に備えています。

アレウト族の人口は、さまざまな外部要因により大きな変動に見舞われています。ロシア人が最初にやって来たとき、アレウト諸島には約2万人が住んでいた。 19 世紀末、ヨーロッパの病気や暴力にさらされたことにより、人口は 2,000 人に激減しました。ウナンガン人は回復することができ、最近の推定人口は 17,000 ～ 18,000 人です。

ロシアとの接触の初期には、先住民アリューシャン人はさまざまな方法で搾取され、影響を受けました。 20世紀末までに、この部族に残っていたアリューシャン人はわずか2,000人となった。人口が減少しているにもかかわらず、ロシア正教会の努力は先住民の文化、言語、生活様式を保存するのに役立ちました。

古代のウナンガクス (アレウト) の人々は海岸近くに住んでいました。村が海の近くに位置しているため、潜在的な攻撃から安全な距離を保ちながら、ボートを着地させることができました。
アレウト族が建てた家はバラバラとして知られていました。

部分的に地下に建設されているため、領土の厳しい気象条件から身を守ることができました。屋根のフレームは木または鯨の骨でできており、芝生の層で覆われていました。冷たい風、雨、雪が家の主室に吹き込むのを防ぐために、入り口は屋根の上にありました。天井に小さな穴があり、火災からの煙が外に漏れていました。

この部族は非常に過酷で寒い地域に住んでおり、「パーカー」として知られる特別な衣服を着ていました。 「カムレイカ」とも呼ばれるこのパーカーは、性別によって異なります。女性の服はアザラシやラッコの皮で作られ、男性は鳥の皮で作られた、通常は羽毛が詰まったパーカーを着ていました。釣りの際には防水服を着用しながら、このユニークな服は厳しい気象条件から身を守りました。

アレウト族は、保護を提供するだけでなく、創造性を発揮するために衣服も使用していました。鳥の羽、海のひげの毛、海のオウムのくちばしは、衣服を装飾するためによく使用されました。パーカーは丁寧に加工され、装飾が施されており、完成までに最長で 1 年かかることもありました。

さまざまな動物の内臓もパーカーの糸を作るために使用されました。糸は朱絵の具、草の根、赤鉄鉱、タコの墨袋などから作った染料で色を付けました。アレウト族は象牙と針を使って作られた宝飾品も身につけていました。人々はネックレスをし、唇、鼻孔、耳にピアスをしていました。

ウナンガックスの村は大家族で構成されていました。彼らは、家族の母方からの血縁関係を最も重要視しました。アリューシャン列島の村は通常、複数の村を同時に、あるいは島全体を担当する一人の首長によって統治されました。ほとんどの場合、酋長は優れた知恵と経験を備えた熟練の狩猟者であり、そのためリーダーシップと尊敬を集めていました。

ロシアの侵略前、アレウト族のコミュニティは貴族、平民、奴隷の 3 つの階級に分類されていました。クラスはそれぞれの家に住み、異なる埋葬の儀式が行われました。貴族たちは島の東部にある長屋に住んでおり、そこが彼らの神アググックスの家であると信じられていました。

先住民アレウト族の人々はいくつかの神を崇拝しました。アググックス（創造神）、アニンガーク（太陽の支配者）、シーウーマン（海洋動物の支配者）、そしてシラ（空気の神）。彼らはまた、動物には魂があると信じていたため、動物を崇拝しました。アレウト人は海の生き物をとても尊敬しており、狩猟服の装飾に体の一部を使って彼らを讃えていました。動物を表す木製のマスクも彫刻され、儀式の踊りの際に使用され、動物をさらに讃えました。

過去の部族のメンバーを祝うために、生まれたばかりの子供には前任者の名前が付けられることがよくありました。アレウト族は、死者の魂は海や空にある特定の見知らぬ土地に行くと信じていました。

アレウト族にはシャーマンがいて、物質世界と精神世界を繋ぐ役割を果たしていました。アレウト族は、霊的領域からメッセージを受け取り、それを狩猟と治癒の成功に利用できると確信していました。シャーマンは他人に対して邪悪な呪文を唱えることもできると信じられていました。

ロシア人の影響により、多くのアレウト人が最終的にキリスト教徒となり、正教会に加わった。

アレウト族の母語は、イヌイット語やユピク語と類似しているため、エスキモー・アレウト語族に分類されます。場所によっては、母国語に西部と東部の両方の方言があったこともあります。この言語の文字体系は 1824 年にイワン ヴェニアミノフによって導入され、数人の学者や言語学者によって改良が続けられています。

予想通り、ロシア人が到来する前の沿岸部の人々の主な職業は漁業と狩猟でした。漁業が成功すれば、サケ、アザラシ、セイウチ、クジラ、カニ、タラ、貝類が得られ、陸地からはシカやヘラジカなどの動物が得られます。アリューシャン列島の人々は、食物を乾燥、燻製、焙煎、保存するための複雑な技術を開発しました。

現在でも、アリューシャン列島では漁業が主要な産業となっています。しかし、アリューシャン列島の小さなコミュニティの漁師は、ベーリング海の商業漁業会社と競争するのが困難です。さらに、長年にわたる集中的な漁業と気候変動により、島の環境が脅かされています。