イスラエルの国旗: 歴史、意味、象徴性

イスラエルほど豊かで物議を醸す歴史を持つ国は世界でも多くありません。正式にはイスラエル国と呼ばれる 、闘争に次ぐ闘争に満ちた激動の過去を歩んできました。しかし、中東の国は依然として豊かな文化と根強いナショナリズムを持つ強い国である。イスラエルの国旗は、この国のナショナリズムの主要な象徴の 1 つです。イスラエル建国から数カ月後の1948年に正式に採用されたこの国旗は、国の歴史を象徴するシンプルだが意味のあるデザインとなっている。イスラエル国旗の歴史、意味、象徴性についての興味深い事実をいくつか紹介します。

イスラエルの国旗は、白地に青い六芒星があり、上下に青い横縞が入ったユニークで認識しやすいデザインです。国旗の公式の比率は 8:11 で、寸法は 63 × 86.6 インチです。ただし、国旗は他の比率でも見られ、最も一般的なのは 2:3 比率です。

イスラエルの国旗の青色は濃い空色です。ただし、イスラエルの法律では国旗の正確な色合いが指定されていないため、この色のより暗いバリエーションが使用されることがあります。純粋な青から、ほぼネイビーブルーと同じくらい深い濃い色合いまで、さまざまな色合いがあります。

ヘキサグラム（六芒星）は中世に人気のお守りでした。人々はこのシンボルと五芒星（五芒星）には悪霊から身を守る神秘的な力があると信じていました。当初、五芒星と六芒星は両方とも「ソロモンのシール」と呼ばれていました。しかし、時間が経つにつれて、六芒星は「マゲン・ダビデ」または「ダビデの盾」という名前になりましたが、五芒星は最初の名前を保持しました。

ダビデの星は、17 世紀にユダヤ美術に登場し始めました。 1648年、ローマ皇帝フェルディナンド2世は、プラハのユダヤ人がシナゴーグに旗を掲げることを許可しました。旗は赤で、中央に黄色のダビデの星のシンボルがありました。

イスラエル国旗の青と白の色は、聖書の時代から ユダヤ教の象徴的な国色 でした。ユダヤ民族に関連した色に関する最初の広く認識された言及は、ユダヤ人の作家であり詩人である ルートヴィヒ・アウグスト・フォン・フランクル が1864年に書いた「ユダの色」というタイトルの詩でした。

多くのユダヤ人の村や地元のグループは、地元の旗にこの青と白の色を使用しました。 1885 年、ファニー アブラモビッチとイスラエル ベルカインドは、リション レジオン村の 3 周年を記念して、青いダビデの星をあしらった白と青の旗をデザインしました。これは、イスラエルの国旗に青色とダビデの星を組み合わせて使用​​した、記録に残る最初の記録でした。

1891年、ナハラット・ルーヴェン（イスラエルの農村）の創設者の一人は、「シオンの旗」（エレミヤ4：6への参照）というテキストを含む同様の旗を掲げた。その後市はそこに書かれた名前を採用した。

地元で使用されているにもかかわらず、国旗の現在のデザインが全国レベルで普及したのは、シオニスト運動がそれを採用した後です。ブナイ・ザイオン教育協会は、1891 年 7 月 20 日に ボストンの本部で初めて旗を掲げました。ジェイコブ・アスコウィスとその息子チャールズは、シオニストの旗をデザインし、「ユダの旗」と名付けました。

デザインは、同じ色の伝統的なユダヤ人の祈りのショールであるタリットに基づいています。シオニスト旗は現在の国旗のデザインに似ています。両者の唯一の違いは、シオニスト旗に「マッカビー」（ユダ族の愛称）という言葉が書かれていることだった。英国陸軍のユダヤ人旅団グループは、第二次世界大戦中にこの旗のデザインのバリエーションを飛行させました。

国の独立の直前に、イスラエルの暫定国務院は国民に新しい国旗のデザインの提案を提出するよう求めた。同協議会には164件の応募があった。当初の計画では、シオニズム運動をめぐる論争のため、伝統的なシオニスト旗のデザインを完全に放棄する予定だった。シオニスト代表者らは、シオニスト旗が採択される前に、イスラエル評議会の懸念を和らげる必要があった。 1948年5月14日にイスラエルが独立国家となったとき、シオニストの旗が掲げられました。しかし、議会は 1948 年 11 月 12 日にこれを正式に採択しました。

イスラエルの国旗は、白地に青い 2 本の水平線で構成されています。この特定の色の組み合わせはユダヤ人にとって象徴的です。ユダヤ人の祈りのショールであるタリットもこれと同じ色です。これらの色は神とユダヤ人の関係を表しています。タリットの青は天を表し、白は純粋さを表します。タリットは、色分けされた指示を使用してイスラエル人に神の戒めを常に覚えさせる方法です。

ダビデの星はユダヤ教の象徴として世界的に認められています。それは、2 つの三角形を重ねて六芒星を形成した六芒星です。 ダビデの星は 中世から使用されてきましたが、1897年にシオニスト会議が国旗への使用を承認し、ユダヤ教の象徴として正式に認められました。

六芒星はもともと宗教儀式に使用されていましたが、元の旗のデザイナーはダビデの星を組み込んだときに別のコンセプトを念頭に置いていました。それはユダヤ人の1日7時間労働を描くことを意図していました。

イスラエル国家そのものと同様、イスラエル国旗も正式採用の前後で物議を醸してきた。この国旗のデザインは当初からイスラエルに住むアラブ人から批判を受けてきた。イスラエルには大部分がユダヤ人国家ですが、少数派のアラブ人もいます。しかし、包摂を促進するために少数民族のシンボルを国旗に含める傾向のある多くの国とは異なり、イスラエルの国旗はそうではありません。このことは、このデザインによって疎外されていると感じているイスラエルのアラブ人からの反発を引き起こした。

この旗のデザインには対外的にも反対の声が上がっている。特にパレスチナ人は国旗のデザインに対する反対の声を上げている。これは、国旗の青い縞模様が ナイル川 と ユーフラテス川 を表しており、イスラエルは最終的にはその土地を自国のものと主張するだろうという主張に基づいている（聖書に記載されている約束の地の境界に基づいて）。もしこれが実現した場合、それはイスラエルが最終的にはナイル川からユーフラテス川まで領土を拡大し、 パレスチナ領土 を占領することを意味する。 2006年、ハマスの指導者マフムード・アル・ザハルは「ナイル川からユーフラテス川」問題に言及し、イスラエルに国旗の変更を要求した。

こうした外部の反対に加え、多くの正統派ユダヤ人も国旗のデザインに反対している。彼らが問題としているのは、世界シオニスト機関との関連を理由に、いくつかの正統派ユダヤ人団体によって禁止されているシンボル「ダビデの星」を組み込むことだ。このため、多くの団体や著名人がこの旗の使用に反対しており、そのメンバーや信者が旗が掲げられているシナゴーグで祈ることを妨げています。

イスラエルの国旗は長い道のりを経て、この国の激動の歴史を厳しく表しています。それをめぐっては多くの論争がありますが、この国の象徴であり続けており、すぐに変更される兆候はありません。これは間違いなく世界で最も象徴的な国旗の 1 つであり、世界中のユダヤ人にとって深い文化的意味を持っています。 世界中の国旗について学ぶにはここをクリックしてください!